الخلاف موجود في رجوعه عن عقيدته الفاسدة ( 1 ) ، وصاحب الكتاب لم يستثبت رجوعه ، واستثبت ذلك النجاشي ( 2 ) . 6 إبراهيم بن عبد الحميد ( 3 ) . ذكر الفضل بن شاذان انه صالح . قال نصر بن الصباح " إبراهيم ( بن عبد الحميد الصنعاني ) ( 4 ) يروي عن أبي الحسن موسى ، وعن الرضا ، وعن أبي جعفر ( 5 ) صلوات الله عليهم ، وهو واقف على أبي الحسن [ عليه السلام ] ( 6 ) .

--> ( 1 ) ستأتي ترجمته تحت رقم 268 فراجع . ( 2 ) راجع رجال النجاشي : 252 رقم 663 . ( 3 ) ورد في الاختيار تلقيبه بالصنعاني وهي : " نسبة إلى صنعاء - بالمد ، ويقصر للضرورة - بلدة باليمن كثيرة الأشجار والمياه ، حتى قيل إنها تشبه دمشق الشام ، أو إلى صنعاء قرية بباب دمشق خربت وبقيت مزارعها " على ما في تنقيح المقال " 1 / 23 . والظاهر أنه هو الذي ذكره الشيخ الطوسي في رجاله : 344 رقم 26 في باب أصحاب الكاظم عليه السلام قائلا : " إبراهيم بن عبد الحميد واقفي " . وهو غير " إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي " المذكور في رجال النجاشي ، ورجال الشيخ في أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام ، والمذكور في الفهرست أيضا والى هذا أشار ابن داود في القسم الثاني من رجاله : 226 رقم 10 ، الا ان الامر اختلط على العلامة في القسم الثاني من رجاله : 197 رقم 1 ، وعلى ابن شهرآشوب في معالمه : 7 رقم 28 حيث ظنا اتحادهما . ( 4 ) ليس في المصدر . ( 5 ) في المصدر زيادة : محمد بن علي . ( 6 ) الاختيار : 446 صدر رقم 839 .